大家肯定見過這樣的書(shu) 法人，寫(xie) 的一手流利老幹部體(ti) ，折頁紛飛，畫冊(ce) 精美到處發，自稱“著名書(shu) 法家”、自幼勤學歐顏柳趙，融合諸家，自成一體(ti) …要麽(me) 筆鋒狂抖，要麽(me) 粗細誇張…詬病百出！

       為(wei) 何水平低下卻如此自以為(wei) 是的人如此之多？根本原因是缺乏自知之明。有人也許會(hui) 認為(wei) ，他們(men) 知道自己水平差，但是要賣字要生存，還是要堅持鼓吹。這樣的書(shu) 法人確實不在少數，但是這歸根還是缺乏自知之明的表現，抑或說低估了他人對欣賞水平的辨別能力，這其實在骨子裏是一種缺乏自知之明的升華。

        缺乏書(shu) 法自我批評是書(shu) 法界之嚴(yan) 重詬病，但凡練過幾筆，於(yu) 是擺弄炫耀，不知水平幾何，隻管大講特講，唯恐無人撐場。在內(nei) 心裏，很多人知道自己水平不高，但是要臨(lin) 帖太寂寞了、正道太艱難了，所以以怪圖名。其實是缺乏自知之明，因為(wei) 求怪的書(shu) 法沒有任何生命力。

       為(wei) 什麽(me) 書(shu) 法人就那麽(me) 不願意踏踏實實地自我反省，真心實意自我批評呢？抑或很多書(shu) 法人佯裝謙遜，偽(wei) 裝“請您指點”“還望批評”，內(nei) 心卻依舊頑固不化，堅守自我？歸根到底，還是缺乏自知之明。也就是自悟能力。不能真正意義(yi) 上麵對自己的缺陷。

       麵對當今書(shu) 法界的大環境，開展書(shu) 法批評的關(guan) 鍵是書(shu) 家的自悟。如果書(shu) 法家覺悟到自己的書(shu) 法事業(ye) 需要批評，那麽(me) ，書(shu) 法批評就是水到渠成的事情；如果書(shu) 法家沒有悟到需要書(shu) 法批評的必要，那麽(me) ，你就是找上門去批評，也隻能是自討沒趣。某市書(shu) 法研究室是政府設置的事業(ye) 編製單位，去年該市書(shu) 法研究室在市內(nei) 書(shu) 法界試開展書(shu) 法批評活動，結果堅持一年後，參加者越來越少了。

      書(shu) 法和市場接軌後，許多人都喜歡別人對自己的書(shu) 法說奉承話，怕真正的書(shu) 法批評影響自己的形象和市場價(jia) 格，影響“銷路”。當書(shu) 法界的朋友都明白了書(shu) 法批評和讀書(shu) 一樣是治療書(shu) 法浮躁病的良藥的時候，自然會(hui) 悟到書(shu) 法批評的必要性。所以，開展書(shu) 法批評的關(guan) 鍵在於(yu) 書(shu) 法家自悟和自需。

      書(shu) 家批評自覺性的缺失，是造成書(shu) 法評論家不敢說真話的關(guan) 鍵，而與(yu) 書(shu) 法批評家的素質關(guan) 係不大。如果書(shu) 法界對於(yu) 書(shu) 法批評能像延安文藝座談會(hui) 那樣遵循：“言者無罪，聞者足戒；有則改之，無則加勉。”就不會(hui) 對書(shu) 法批評者的素質高低過於(yu) 苛求。當然，書(shu) 法批評者首先要說話有分寸，客觀公正，尊重被批評者的人格，並在書(shu) 法批評的實踐中不斷提高自己的素質。

       要充分理解書(shu) 法批評的重要性，尤其對個(ge) 人書(shu) 法進步的極高重要性，不斷提升書(shu) 法自我批評意識，強化自覺性，培養(yang) 自知之明。書(shu) 法界就不會(hui) 那麽(me) 多自以為(wei) 是的人。

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