bv伟德官网訊  9月27日，四川省書(shu) 法家協會(hui) 第二十三期臨(lin) 帖（篆刻、篆書(shu) ）班進入第二天的學習(xi) ，上下午由中國書(shu) 協篆刻委員會(hui) 委員、西泠印社社員、山東(dong) 藝術學院副教授、書(shu) 法碩士研究生導師、山東(dong) 省書(shu) 法家協會(hui) 副主席兼篆書(shu) 委員會(hui) 主任陳靖執教。

        上午，陳靖為(wei) 全體(ti) 學員作了題為(wei) “中國印章的源流及變遷”的講座，講座材料詳實，圖文並茂，深入淺出，觀點新穎。講座共分四大板塊：

        第一，中國印章的產(chan) 生及其文化內(nei) 涵。

        據比較確切的證據表明，新石器時代的陶拍及上古陶文戳記是中國印章的雛形，中國最早的印章實物是文獻記載的商代三璽。中國的印章有其獨特的文化內(nei) 涵，它首先是一種體(ti) 現承諾的憑信。在印章的發展過程中，當承諾和憑信的的意義(yi) 轉化為(wei) 官方特點的時候，即成為(wei) 一種權力的象征，而且這一點在中國曆史文化上表現得尤為(wei) 突出。

        第二，書(shu) 於(yu) 竹帛時期的印章。

        上古印章主要的功用是鈐蓋封泥。從(cong) 它發展的曆程來看，主要可分作兩(liang) 個(ge) 階段：一是先秦古璽，二是秦漢到魏晉南北朝印章。先秦古璽包括齊係、楚係、燕係、晉係和秦係五大係。而漢印是在繼承秦印印章製度的狀態下而衍生發展而來的，這在實用印章曆史上堪稱鼎盛時期，奠定了後世篆刻藝術“印宗秦漢”的審美、取法基礎。

他指出，書(shu) 法篆刻是聰明者的遊戲，篆刻學習(xi) 注重臨(lin) 摹，更注重思考。

        第三，紙本時代的印章。

        在魏晉之後，紙張逐漸完全代替了簡帛成為(wei) 新的書(shu) 寫(xie) 載體(ti) 。在此過程中，宋元官私印的藝術情趣和在陰文、陽文比例轉換等方麵發生了很大變化。

        第四，藝術化的印章。

        受元代趙孟頫、王冕等文人藝術家啟發，明代中期以後，隨著石質印材的普遍使用和文人的積極參與(yu) ，中國篆刻進入藝術化印章階段。從(cong) 此以後，篆刻這種藝術迅速發展，形成明清流派紛呈的局麵，為(wei) 後世篆刻藝術的學習(xi) 和發展奠定了基礎，並提供了多樣取法的方向和路徑。 

        在講座最後的師生互動環節，陳靖還對學員們(men) 所提問題給予簡明扼要、熱情風趣、富於(yu) 啟發性和針對性的解答。     

        下午，陳靖著重對學員的篆刻、篆書(shu) 臨(lin) 創作品進行了有的放矢的點評。在點評各位學員事先提交的文檔作品時，他先讓學員本人陳述其藝術取法、創作思路和審美取向，以及迫切希望得到老師哪方麵的指導，他再根據學員想法和作品實際狀況予以點撥，給予方向性指導，並提出具體(ti) 改進意見。

        文檔作品點評結束後，陳靖還認真地對學員們(men) 帶來的印屏和篆書(shu) 作品原作進行了現場點評和指導，還指出學員印屏製作中書(shu) 法題簽、色調搭配等製作略顯粗糙等問題。

        全體(ti) 學員學習(xi) 態度認真積極，始終以飽滿的熱情投入到學習(xi) 中，課堂氣氛融洽而熱烈。

        陳靖的教學將學術性與(yu) 藝術性融為(wei) 一體(ti) ，在淡定平實的點撥中蘊含激勵與(yu) 鞭策，不乏以心傳(chuan) 心的機趣。

        晚上的練習(xi) 輔導，在郭強和劉健帶領下，許棚、孫培嚴(yan) 、鄧長春、周源四位輔導教師為(wei) 四個(ge) 小組學員作了有針對性的指導和示範。師生互動活躍，學員們(men) 表示受益匪淺。

        上下午的活動與(yu) 晚間練習(xi) 輔導由四川省書(shu) 法家協會(hui) 副秘書(shu) 長王書(shu) 峰主持。

四川省書(shu) 協主席戴躍蒞臨(lin) 現場了解學員篆刻、篆書(shu) 學習(xi) 情況