10月13日，中國書(shu) 協在紹興(xing) 舉(ju) 辦守正創新——第八屆中國書(shu) 法蘭(lan) 亭獎書(shu) 學討論會(hui) 。中國文聯黨(dang) 組成員、書(shu) 記處書(shu) 記，中國書(shu) 協分黨(dang) 組書(shu) 記、駐會(hui) 副主席李昕，中國書(shu) 協主席孫曉雲(yun) ，中國書(shu) 協副主席毛國典、代躍、張建會(hui) 、張勝偉(wei) 、潘善助，中國書(shu) 協分黨(dang) 組成員、副秘書(shu) 長楊偉(wei) 華，中國文聯書(shu) 法藝術中心主任王彥以及來自全國各地的知名專(zhuan) 家、團體(ti) 會(hui) 員負責人、部分獲獎入選作者、部分八屆蘭(lan) 亭獎評獎委員會(hui) 成員等近三百人參加。書(shu) 學討論會(hui) 由中國書(shu) 協副主席鄢福初主持。

       中國傳(chuan) 媒大學人文學院院長張晶教授作《在守正創新中展現中華審美風範》特邀發言。中國書(shu) 協學術委員會(hui) 委員、山西大學美術學院教授姚國瑾，中國書(shu) 協楷書(shu) 委員會(hui) 副主任王學嶺分別作《從(cong) 第八屆中國書(shu) 法蘭(lan) 亭獎評審看當前理論研究的現狀與(yu) 願景》《從(cong) 第八屆中國書(shu) 法蘭(lan) 亭獎評審看當前書(shu) 法創作發展趨勢》的發言。浙江大學藝術與(yu) 考古學院教授薛龍春、江蘇書(shu) 法院副院長宇文家林結合獲獎作品以《理論研究與(yu) 書(shu) 法實踐漫談》《關(guan) 於(yu) 書(shu) 法創作的幾點思考》為(wei) 題先後發言。

       張晶在發言中談到，中華審美風範是習(xi) 近平總書(shu) 記2014年在文藝工作座談會(hui) 上的重要講話中提出的重要美學命題，具有鮮明的民族性和時代性，傳(chuan) 承與(yu) 發揚中華美學精神，繼承本門類藝術傳(chuan) 統並加以創新，具有鮮明的中華文化辨識度同時富有時代色彩的內(nei) 在精神與(yu) 外在表現。結合當前文藝創作，張晶對“形神”與(yu) “通變”兩(liang) 對創作範疇展開論述。形神兼備是中國文學藝術的基本要求，尤其是書(shu) 畫藝術，形指形象刻畫，神指內(nei) 在神韻，是值得我們(men) 追求的藝術價(jia) 值觀。文藝理論家劉勰主張“通變”，批評當時“訛”的文風：“從(cong) 質及訛，彌近彌澹”“競今疏古，風味衰也。”內(nei) 容空疏、務為(wei) 新奇的“訛勢”作風，與(yu) 當下文藝創作中的畸形審美有相通之處。

       姚國瑾結合蘭(lan) 亭獎理論研究方向評審，認為(wei) 當前理論研究取得可喜的進步。跨學科交叉研究日漸濃厚，不僅(jin) 書(shu) 法史學研究範圍逐漸擴展，從(cong) 文獻考據、藝術史、金石學延伸到社會(hui) 學、政治學的各個(ge) 層麵，而且書(shu) 法理論、書(shu) 法美學、書(shu) 法教育、書(shu) 法批評，各個(ge) 門類、各個(ge) 方向都有推進。當前理論研究存在一些問題，原創性研究偏少，係統性學理分析欠缺，文獻材料拚湊堆砌現象較多，出類拔萃者少。就具體(ti) 學術層麵而言，選題雷同現象嚴(yan) 重，理論研究觀念陳舊，語言模式化和結構模塊化以及古代文獻的誤讀，均值得理論研究者高度重視。要不斷擴展書(shu) 法領域的知識係統，完善基礎理論儲(chu) 備，加強理論與(yu) 實踐的綜合訓練，從(cong) 廣度和深度上開創新局麵。

       王學嶺認為(wei) 當前書(shu) 法創作發展趨勢整體(ti) 上在經典回歸、傳(chuan) 統尋求上好於(yu) 以往，書(shu) 寫(xie) 技法紮實成熟，展現出書(shu) 家群體(ti) 應有的專(zhuan) 業(ye) 素養(yang) 。古人強調從(cong) 事藝術創作的人要追求“才、學、誌”的統一，優(you) 秀書(shu) 法作品要具備“筋、骨、血、肉、神”，當今書(shu) 法還需要更多的文氣、雅氣、正氣、君子氣，少一些腐氣、俳氣、門客氣、蔬筍氣。學習(xi) 經典需要看透、吃透、寫(xie) 透。缺乏文化根基難以表達精氣神，不深入了解時代和大眾(zhong) 就無法守正創新。好的作品既要“敬、靜、淨”，也要有“文、書(shu) 、情”。“食不厭精、膾不厭細”“紙筆精佳、鹹有規矩”，沒有精熟的技法積累和深厚的文化積澱，就不要盲目地“意造”，端正態度是進行書(shu) 法創作的前提。“以書(shu) 為(wei) 本”“以人為(wei) 本”，傳(chuan) 承書(shu) 法文化傳(chuan) 統，不負美好時代。

       薛龍春在發言中認為(wei) ，與(yu) 改革開放之後第一代書(shu) 法研究者相比，今天的學者迎來了難得的機遇，主要表現在材料的開放、數位技術的運用、方法與(yu) 理論的拓展。若能充分發掘與(yu) 利用新材料，夯實基礎考證工作，同時拓展研究方法，重視理論關(guan) 懷，書(shu) 法研究必定能夠從(cong) 大量基礎的微觀研究逐漸上升到宏觀研究。書(shu) 法是活的藝術，書(shu) 法研究不能脫離創作實踐。從(cong) 研究者的角度說，學者要有書(shu) 法實踐與(yu) 審美能力。有創作經驗的學者對形式、技巧、材料、手法等會(hui) 很敏感，在審美判斷上也有優(you) 勢。同時，研究者不僅(jin) 要關(guan) 注“過去”，對當代書(shu) 法及其現象也要具有批評能力。書(shu) 家要重視閱讀，提高個(ge) 人審美趣味與(yu) 表達方式。

       宇文家林在發言中談到，當今的書(shu) 家普遍都有出新的願望，期待自我能夠有所突破，但並不容易。書(shu) 法創作唯一的道路是從(cong) 傳(chuan) 統中來，到傳(chuan) 統中去。在敬畏古人、學習(xi) 古人、與(yu) 古人互通消息中，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，汲古出新、守正創新，是我們(men) 這一代書(shu) 家麵臨(lin) 的重大課題。在創作上我注重從(cong) 三方麵著力：一是形神兼備，努力做到內(nei) 容與(yu) 形式和諧統一，突出作品的審美格調與(yu) 人文氣息；二是自然書(shu) 寫(xie) ，不刻意、不做作，力求虛實相生，氣韻生動；三是植根傳(chuan) 統，不斷加強筆墨錘煉，在堅守雅正書(shu) 風的道路上不懈探索。

       互動交流環節，與(yu) 會(hui) 嘉賓與(yu) 中國書(shu) 協主席團成員圍繞書(shu) 法創作與(yu) 理論研究等問題展開討論。